李毅

（重庆大学建筑城规学院 重庆 400045）

1 文脉主义和城市文脉

从广义上来说，文脉是介于各种元素之间对话的内在联系，是局部和整体及所在城市的关系，整个城市与其文化背景之间的内在联系。通过对文脉的挖掘和研究，可以使城市内在联系的明晰性上升到哲学高度，称之为“文脉主义”。

城市文脉不仅是通过建筑和形体空间来体现，还包括地方历史、文化、民风民俗传统、政治经济、当地材料、标志符号等。城市文脉是人类在该历史过程中所创造的物质文明与精神文明的总和。任何一座城市在营造自己的文化环境时，都需要延续原有文脉，在城市原来的文化基础上进行再创造，使城市形象独具特色。

2 文脉与城市景观的关系

景观是城市内在精神的外在物化形式的表达，是人与环境情感交流的媒介。不同城市在漫长的发展历史过程中，存在着地域文化的差异，不同的文脉异质形成了不同的地域个性。从来都说巴蜀是一家，但是成都的闲逸和重庆的紧密正是几千年来不同文化背景下彰显的城市魅力。

城市景观与文脉是表与里的关系、内涵与外在的关系①。在景观设计中，对历史文脉的继承是利用表现传统文化的材料、图形、色彩符号等因素，特别是这些因素对人的感觉造成的象征性感受，进行提取、打破、重组、夸张等，同时还带有装饰性和浪漫的人文情怀，通过隐喻和联想达到目的。广东中山岐江公园重文脉设计，尊重了场地的历史和特性，全部古树都保留在场地中，同时工业时代的构筑物被保留，公园中红色盒子隐约含着对原场所的直觉体验，由树篱围合成的绿房子用隐喻的手法唤起对当时工人宿舍的记忆。……