陈子铭

在台湾社会发展过程中，以血缘、地缘为核心的家族式的经营管理模式，成为台湾商业文化的一种普遍现象。从白手起家到形成优秀的家族精神，父业子承、代代相传、贡献家族、造福乡里、服务国家,个人荣辱和家族兴衰，折射出台湾社会的发展变迁。这是一种简单的宗族血缘观念的延续，还是儒家思想与漳台地域文化长期渗透的结果？

1905年，一个叫林尔嘉的龙溪籍商人做了一件让朝廷刮目相看的事情:一次性捐出200万两银子，作为重建大清海军的经费。

这笔银子几乎是中日甲午海战前20年日本每年的海军投入。

朝廷最终没有兑现自己的诺言，重建海军的银子最终成了颐和园的修缮款。

当王朝振兴的神话像气球一样破裂，台湾百年商族林本源的掌门人林尔嘉回到鼓浪屿“林氏府”，八角楼富丽的气息并不妨碍他遥看海那边的百年基业。

这一年，距林本源家族创始人林平侯从老家漳州府龙溪县二十九都白石堡莆山村迁居台湾淡水，已经过了一百二十余个年头。一个自始至终以龙溪为本源的商业家族的兴起，脉络清晰地折射出台湾近代社会的历史进程。

同雾峰林家一样，这个家族的祖先也可以追溯到衣冠南渡时的晋安郡王林禄,他们的开基祖——龙溪县白石保吉上社的秀才林应寅到达淡水厅兴直堡，也不过比雾峰林家迟29年。此后，这两个家族成了台湾历史上著名的百年商族。

在成为今天650万人口的大都会之前，台北不过是凯达格兰人的村落。……