赵柒斤

频频读到“有头有脸”，我的思维也被牵了进去。

按字面理解，“有头有脸”完全是一句废话。不仅人，一切动物皆如此，有了头就自然有了脸。《现代汉语词典》里把“头”注释为：人身最上部或动物最前部长着口、鼻、眼等器官的部分，而“脸”是“头的前部，从额到下巴的部分”，把头脸放在一块纯粹是多余的组词。我也是在这个词面前不断摔跟头后，才逐渐明白的。

从生理的角度讲，脸色能够反映一个人的健康状况，“神采奕奕”、“容光焕发”的角儿，大多吃得饱睡得踏实；而“双颊泛绿”、“印堂发黑”的主儿，事情可能就不妙。脸色还能反映一个人的情绪，兴奋时眉目生辉，生气时嘴唇发紫，害羞时两腮挂红，胆怯时面如土灰。

让人意外的是，我们时常挂在嘴边的脸面、脸色恰恰跟生理上的脸没一点关系，而是一种身份、地位、资历、背景等的象征。称人有脸面，不是指这人脸的面积有多大，而是说此人往众人堆里一站显得特别有气势、有气派、有威严等。老百姓说一些公职人员“脸难看”，一般也是指工作态度差、作风粗暴、业务生疏等。因而，许多人穷尽一生地追求“有头有脸”，追随“有头有脸”，研究“有头有脸”，甚至在见不得光的地方模仿“有头有脸”。

我们对脸面的敬仰，根植于我们对某种符号的崇拜。有人说，脸是人体上唯一可以反映思想、书写文章的地方，是自我可以任凭想象或固执去施展书写能力的空白纸张。因此，现代美容业发展成了一个彻头彻尾的符号产业、形式主义产业、美学工业。……