金 燕（南京邮电大学马克思主义学院，江苏南京，210046）

马相伯与基督教会

金 燕（南京邮电大学马克思主义学院，江苏南京，210046）

1935年复旦同学庆祝马相伯96岁大寿

一、生为教徒

1840年4月7 日，马相伯出生于江苏丹阳县马家村一个久奉天主教的家庭中。[1]在马家先祖中，曾出过好几位知名的学者，最著名的即是其第二十世祖、元代著名学者、《文献通考》的作者马端临。马相伯的父亲马松岩是个虔诚的教徒，但又具备了深厚的儒学修养。其母沈氏亦笃信天主教且对子女督教颇严。这种中西特色兼备的家庭环境对于马相伯人格的养成以及后来知识结构的形成起了重要的影响。

在这个充满浓厚宗教气氛的家庭里，马相伯所受启蒙教育中不可忽视的一点就是对天主教经典的学习，这使他的人生观与世界观已经不为当时中国传统的习俗与见解所束缚。在他看来，许多中国人“无论吉凶祸福都要求神拜庙，不知不觉就把儿童小小的心灵弄成一种愚昧无知、盲从迷信的状态。”[2]而他“因宗教的启沦，又知道天子也和我们一样，同为造物所造，同是有生有死。在上帝之前，同是平等。”[3]这种崇尚科学、反对迷信以及神学基础上的平等观可以说伴随了马相伯的一生。

天主教的家庭背景虽然给予了马相伯良好的素养和丰富的学识，但在19世纪中叶天主教在中国仍处于被排斥境地的情况下，马相伯不可避免地要遇到麻烦。1852年，他准备回乡应江南乡试，丹阳的一些读书人知道他天资聪明，成绩优异，生怕他占了生员名额，便拿他信教作为攻击的把柄，他被逼无奈只好由丹徒入泮，从此寄籍丹徒，他以后便一直自称是丹徒人。……