王杰文

(中国传媒大学艺术研究院，北京 100024)

戴尔·海姆斯与“讲述的民族志”

王杰文

(中国传媒大学艺术研究院，北京 100024)

“讲述的民族志”是戴尔·海姆斯从语言人类学和社会语言学中发展出来的一种研究视角，而“表演理论”则是从“讲述的民族志”中发展出来的研究方法。对于这一学术谱系与问题序列的梳理，使得作为“表演”的“口头传统”的研究在人文科学与社会科学之间获得新的立足点。

民族志；讲述；表演；口头传统

在谈到“表演理论”的发展历史时，其主要代表人物理查德·鲍曼反复强调一位著名语言人类学家的理论贡献，他就是倡导“讲述的民族志（Ethnography of Speaking）”的戴尔·海姆斯（Dell Hymes，1927 – 2009）。从理查德·鲍曼的介绍中，我们了解到他曾经聆听、研修过戴尔·海姆斯的相关课程[1-2]；理查德·鲍曼还公开承认自己深受这位著名语言人类学家的影响[3]：

民俗作为交流的研究与概念化，最主要的激励来自“讲述的民族志”，这是“语言人类学”下面的一个子学科，戴尔·海姆斯在1962年发表的原创性论文中创造了这一术语。

戴尔·海姆斯是一位杰出的诗人与语言学家，是四个学术领域（社会语言学、讲述的民族志、民族诗学、表演研究）的主要创造者。他也是一位情绪激昂的理论家、不倦的翻译家，还是美国民俗学家中最伟大的语文学家之一。20世纪60年代，他继承了罗曼·雅科布森的语言分析模式并加以提炼，置诸于弗朗兹·博厄斯的美国人类学传统中，提出了“讲述的民族志”的研究方法。这主要体现在他撰写的3篇重要学术论文中，即《讲述的民族志》（1962）、《（民族）语言理论中的新方向》（1964）和《导言：转向交流的民族志》（1964）。……