查一路

“穷”，在现代社会，是个不受欢迎的词。大众奋斗的社会意义，就是要把它挤出《新华字典》。绝对意义的穷，是很可怕的，它挤压一个人生存和命运的空间。

在温饱满足的年代，穷，往往又成为一个相对的概念。

比如说我，也正在赶往“小康”的路上，而一旦想到奢侈品，“穷”的阴影当即萦绕心头，内心会产生痛苦。前不久，我跟儿子说，你老爸准备买车了！儿子说，是啊，是啊，你买一副中国象棋，就拥有两部“车”了。新新人类说话喜欢带刺儿，不过往往能一语中的。我跟儿子说，儿子，你在这个问题上讽刺我，我有点难过。

人总在向上攀比中感到自己穷。李嘉诚虽富，想到比尔·盖茨，他会感到自己穷。比尔·盖茨富，让他造几艘航母，他也会觉得自己不够富。相对意义的“穷”，是帝王般开疆拓土的雄心与国界限定性的矛盾，是自我的内心欲望结出的青葡萄。

与“穷”相对的是“富”。在一个倡导创富的时代，穷，是每个人需要去摆脱的缰绳和枷锁。其实，这种意识和倡导本身，就是一种发展和进步。我爸那个时代，美女都爱嫁贫农。我爸一辈子，忌讳“富”字犹如瘌痢头忌讳“光”字。他出身富农家庭，没有享受到富的待遇，却要承受富的压迫。这个从没让他得到过实惠的“富”字，一直困扰着他。他在单位不能提干，只能回家喝闷酒。他在口头上凶猛地讨伐“富”，是想摆脱富的阴影；在那些求一根劣质香烟而不可多得的日子里，他又明白自己很穷，心里又希望能富一点。这是一种无奈的穷而酸。……