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心理距离与山水欣赏
——以晚明山水道游现象为例

2012-08-15姬灵毅

三峡大学学报(人文社会科学版) 2012年1期
关键词:旅游心理

姬灵毅

(重庆大学文学与新闻传媒学院,重庆 400044)

心理距离与山水欣赏
——以晚明山水道游现象为例

姬灵毅

(重庆大学文学与新闻传媒学院,重庆 400044)

英国心理学家布洛的“心理距离说”在美学史上影响巨大,它认为进行审美活动时,与实际生活应保持一个不即不离的恰当的心理距离,以此来实现美感,而实现最佳的山水欣赏活动就需要处理好这种心理距离。晚明时期,明人为游而游的自然观照行为把山水欣赏与世俗关系处理在最佳的“心理距离”层次上,其猎奇的游道精神以及对自然的超脱体味为“心理距离”提供了理论和实践的支撑,值得现代旅游借鉴。

心理距离; 山水; 道游; 晚明

中国当代美学家叶朗说:“旅游,从本质上讲,就是审美活动,离开了审美,还谈审美旅游?旅游涉及审美的一切领域,又涉及审美的一切形态,旅游活动又是审美活动。”[1]在当代的语境中,这当然是毋庸置疑的,但在旅游活动和各种媒体上,我们也看到了这样的现象:包装袋、手纸随处丢弃,姓名漫画满墙飞;旅游者步履蹒跚、乏味、无聊、游兴不浓;服务人员态度差、脸色难看、操作违规……旅游中出现的这种现象在旅游业成为国民经济支柱产业、国家大力提倡“假日经济”的今天,已经引起了广泛关注。本文将尝试在山水欣赏与世俗关系处理在最佳的“心理距离”视野中观照上述问题。

布洛在《“心理距离”——艺术与审美原理中的一个因素》一文中明确指出:“距离可以说是,把现象

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