“著我之色彩”的解脱之道
——论王国维《红楼梦评论》中的谬误及现代意义
2012-08-15马楠
湖北经济学院学报·人文社科版 2012年3期
马楠
(宁夏大学 人文学院,宁夏 银川750021)
“著我之色彩”的解脱之道
——论王国维《红楼梦评论》中的谬误及现代意义
马楠
(宁夏大学 人文学院,宁夏 银川750021)
王国维的《红楼梦评论》以西方理论为基础对《红楼梦》作了个性的解读,既提出了独特的美学思想,也对“欲”和“解脱”的问题提出了带有争议性的看法。但是王国维在运用老庄思想以及对艺术解脱论阐述时却出现了谬误。本文从“欲求”与“解脱”的角度提出这些谬误,希求以此对王国维的哲学思想和文艺思想作出更深刻的理解,同时阐述了这篇评论之谬误背后所表达的现代意义。
红楼梦评论;王国维;解脱;谬误;现代意义
王国维的《红楼梦评论》渗透了叔本华生命意志思想和儒道佛家等中国传统思想。中西方哲学在关于人生的欲求与解脱问题上既有共通之处也存在着不可忽视的差异。王国维不提叔本华而以老庄思想开篇,希求证明生活的本质即欲,即苦痛,三者为一。本文不议叔本华之对王国维之影响,而是以《红楼梦评论》之阐述作为王国维的思想,着重讨论其在人生欲求与解脱问题上的谬误;而在某种意义上,谬误本身不是最重要的,重要的是这些谬误从现代生活的视角上所揭示的意义和作用。
一、运用老庄思想的谬误及现代意义
王国维在《红楼梦评论》开篇即引老庄的生命观:“《老子》曰:‘人之大患,在我有身。’《庄子》曰:‘大块载我以形,劳我以生。’”[1]借此推证人生的一切忧患痛苦都来源于生命,有生命就会有欲望,有欲望就会有苦痛。……
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