论法人类学中的民族习惯法研究
2012-08-15王晶晶
王晶晶
(西南大学 法学院,重庆400715)
论法人类学中的民族习惯法研究
王晶晶
(西南大学 法学院,重庆400715)
法人类学是20世纪初以来开拓法传统法学视野,将法学与人类学融汇贯通的一门边缘交叉学科。民族习惯法的研究是法人类学中的重要组成部分,通过对民族习惯法的研究,能够联通人类学方法与法学原理、法学方法与人类学理论之间的双向理路,能够从更深的层次探讨法律作用于人类社会的运行模式和机制,从而能够为理解法律的本质做出贡献。
法人类学;民族习惯法;法律的本质
法人类学又称法律人类学,英文对应词有legal anthropology,the anthropology of law,anthropology jurisprudence,the anthropology study of law。更狭义的则有the ethnography of law, 有 时 还 被 称 为 the primitive law,the primitive jurisprudence。法人类学发端于19世纪60年代,其早期的奠基著作大多也是人类学的经典著作,如瑞士法学家巴霍芬(Johann Jacob Bachofen)1861年发表的《母权制》、英国梅因爵士(Sir Henry James Sumner Maine)同年发表的《古代法》、美国进化论者摩尔根(Lewis Henry Morgan)1877年发表的《古代社会》乃至恩格斯1884年出版的《家庭、私有制与国家的起源》等。法人类学正式创始的标志是1926年马林诺夫斯基(Bronislaw Malinowski)发表《原始社会的犯罪与习俗》,之前的法人类学仅仅是方法论上为人们提供了有益的启示,尚不能真正地独立为一门学科。自马氏著作始,法人类学家开始了运用人类学方法对法律领域的拓荒,在他们看来,法是一种普遍现象,存在于一切人类社会中,而同时人类社会的存在,与法的现象相伴相生。法没有所谓的阶级性,仅仅是一种规则现象,是人类社会赖以存在、维系和发展需要的秩序的维护力量。……