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郑观应国际法观述评
——以《盛世危言》为视角

2012-08-15莫万友

三峡大学学报(人文社会科学版) 2012年4期
关键词:国家

莫万友

(电子科技大学中山学院,广东中山 528403)

郑观应国际法观述评
——以《盛世危言》为视角

莫万友

(电子科技大学中山学院,广东中山 528403)

通过对近代国际法的深刻理解与认识,郑观应在《盛世危言》的《公法》、《通使》和《条约》篇中比较系统地阐述了有关国际法的基本理论、外交及领事关系法和条约法的观点。这些颇有见地的国际法观对国际法在中国传播和普及产生深远影响,对于中国嗣后的国际关系实践奠定了理论基础。

郑观应; 国际法;《盛世危言》

《盛世危言》是晚清一部震撼朝野的煌煌巨著,是郑观应以一生的心血谱写的纲举目张的变法大典[1]。这部著作的核心观点是富强救国,涉及社会改革的内容非常广泛,包罗万象,其中国际法观是重要内容之一。《盛世危言》中的《公法》、《通使》和《条约》篇比较系统地阐述了有关国际法的基本理论、外交及领事关系法和条约法的观点。

一、国际法的基本理论观

1.国际法的概念

就国际法的概念而言,郑观应认为,“公法者,万国之大和约也”[2]59。从这个概念可以得出:国际法的主体是主权国家,即“万国”;国际法的表现形式是国家之间缔结的协议即“和约”;国际法的效力范围是整个国际社会。严格地来说,国际法的基本主体是国家,派生主体是国际组织,过渡主体是争取独立的民族。由于当时的历史背景,郑观应忽略了国际组织和争取独立的民族这两种主体。根据现代国际法原理,国际法的表现形式包括国际条约和国际习惯,此外,通常认为包括一般法律原则、司法判例、国际法学说和重要国际组织的决议。……

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