姚站军

（清华大学深圳研究生院和港澳研究中心，广东 深圳 518055）

一、风险时代背景下的生存论哲学及其内在的生存美学走向

十九世纪晚期以来，以科技理性为导向的全球化产生了物化、异化、畸形、代价等诸多严重问题，人类生存面临着全新危机。由此人类在个体层面上产生所谓“存在性焦虑”，这是一种植根于心灵深处的对于不确定性的恐惧。在挑战与危机等风险生存的时代背景下，作为从总体上反思人类生存问题、并为新的生存方式提供价值承诺的生存论哲学应运而生，“人的生存”主题亦合乎逻辑地成为当代人类关注的焦点。生存论价值取向范畴是十九世纪末以来在特定历史环境中产生并具有为此环境所赋予的意义结构。生存论哲学的思想源头存在于日常可感的、直接呈现在我们面前的经验的实在世界中。生存论哲学关注人现世的生存命运和自我生存的能力，它甚至不把诸如死亡、烦忧等置于人的生存之外，并当作消极的和丑陋的因素加以否定。人类在现实生存中逐渐认识到任何对这些所谓消极因素的轻视，都会导致这些因素对生存的报复。生存作为每个个人生命的真实表现和体验活动，也应当由每个个人自己去选择和担当。就此而言，对于人类任何个体而言人的生存都是一种人生压力状态。生存论学说也就是一种真切的压力学。从叔本华（Schopenhauer）的生存意志学到尼采（Nietzsche）的强力生存论都是一种实质意义上的生存强大压力学。……