陶新宏，解光宇

(1．南京大学 哲学系，江苏 南京 210093;2．合肥学院 思政部，安徽 合肥 230601;3．安徽大学儒学研究中心，安徽合肥 230039)

论朱升“王霸并举”的治国之道

陶新宏1，2，解光宇3

(1．南京大学 哲学系，江苏 南京 210093;2．合肥学院 思政部，安徽 合肥 230601;3．安徽大学儒学研究中心，安徽合肥 230039)

朱升不仅是元末明初“网罗百家，驰骋千古”的硕儒，也是一位“国家重望”、“辅运名世”的开国功臣，文治武功并著。他在政治上伸张“王霸并举”的治国之道，既承扬了孔孟以来以“王道”之德政治理国家，又积极主张以“霸道”之力政来结束战乱，统一天下。事实上，朱升的治国之道不仅对朱元璋创建明帝国及其初期政局稳定起到了启运之功，而且在儒家政治发展史上也展现出一种新的气象。

朱升;政治思想;王道;霸道;王霸并举

朱升(1299—1370年)，字允升，号枫林，学者称枫林先生，元末明初徽州休宁(今黄山市休宁县)人，后徙居歙县。朱升自幼刻苦好学，先后师从陈栎、黄泽等当时名儒。1348年朱升登江浙行省进士第二名，授池州路儒学教授，任期满后，为躲避兵乱，移居歙县石门山，闭户著述不辍，且对《四书》、《五经》皆有旁注。朱升不仅是当时“网罗百家，驰骋千古”［1］1的新安理学名儒，也是“国家重望”、“辅运名世”的开国功臣。1357年，五十九岁的朱升向朱元璋首陈“高筑墙，广积粮，缓称王”①关于《朱枫林集》中记载朱升所献“九言三策”等事迹的真实性，学界已有学者提出质疑。(详见夏玉润:《重读朱升及〈朱枫林集〉——兼析疑点重重的“高筑墙，广积粮，缓称王”》，《明史研究论丛(第八辑)》，中国社会科学院历史研究所明史研究室编，2010年7月版，第61－91页。……