杨磊

论《诗学》的性格论
——以奥赛罗为例

杨磊

亚里士多德在《诗学》中指出悲剧是对行动的摹仿，而性格是行动的动因之一，正是性格决定了人物的抉择，导致了人物的行动，因此性格论在亚里士多德的悲剧理论中有重要的地位，对我们理解人物形象、感受作品的悲剧性等都有一定意义。以莎士比亚四大悲剧之一《奥赛罗》中的主人公奥赛罗为例，分析了亚里士多德《诗学》的性格论。

亚里士多德；《诗学》；性格；奥赛罗

亚里士多德的《诗学》是一部论戏剧的经典著作，在戏剧史上有着十分重要的奠基作用，其中提出的许多观点都对后来的剧作家创作戏剧产生了深远的影响。就算剧作家没有直接接受《诗学》的理论，但一脉相承的戏剧传统仍然使他们受到了《诗学》理论的熏陶。《诗学》永远像一面旗帜在最前方指引后人的方向。英国文艺复兴时期的戏剧大家莎士比亚，目前没有明确的证据能够证实莎士比亚读过《诗学》，自然就更谈不上在多大程度上受到《诗学》的影响，但在莎士比亚接触的其他戏剧理论及作品中，一定有《诗学》的“后裔”或“移民”，这在他的作品中一定有所体现，并且作为艺术水平极高的莎士比亚对戏剧的观点与亚里士多德也会存在一种心有灵犀的见解。因而，通过莎士比亚的作品来反观、阐释《诗学》的戏剧理论，对我们更加深入透彻地理解《诗学》有一定的意义。

《诗学》的主体是对悲剧的讨论，亚里士多德认为悲剧是对行动的摹仿，因此他将悲剧的情节放在首位。……