王丹青

从亚里士多德诗学理论看《山妻》一诗的悲剧思想

王丹青

作为西方悲剧理论发展的源头，亚里士多德的悲剧诗学理论影响深远。其《诗学》以较为完整的体系阐明了“模仿的艺术”和现实的关系，指出了一部优秀悲剧作品应具备的创作特点。以亚里士多德的经典悲剧理论为依据，对美国桂冠诗人罗伯特·弗罗斯特的《山妻》一诗进行文本细读，从情节构造、悲剧意义等角度探析了《山妻》一诗的古典悲剧思想，看弗罗斯特如何以经典悲剧布局反映美国工业化时期的家庭隔阂问题。

亚里士多德；《山妻》；情节；孤独

罗伯特·弗罗斯特(Robert Frost)被美国文学界誉为20世纪的“新英格兰诗人”，他的现代诗歌大多以远离都市尘嚣的自然景观和乡村生活为背景，反映美国工业化时期乡村居民的生活状态和心理状态。其诗歌看似“照事物本来的样子的模仿”［1］100，描绘了新英格兰地区农舍、田野、树林、山间等自然意象，实则在这些精心布局意象的有机组合下，揭示了关于人生、自然现象的必然性和普遍性，也就是亚里士多德关于诗人应当“照事物应当有的样子的模仿”［1］100。

作为一位具有本土意识的诗人，弗罗斯特深受拉尔夫·沃尔多·爱默生的超验主义的影响。在其自然主题诗中，我们可以清晰地看见超验主义的影子。然而在叙事诗的创作上，他的理解却与爱默生截然不同。“弗罗斯特在他的诗歌中所表现出来的态度更接近当代哲学研究中所说的‘人格主义’，而不是19世纪爱默生所表现的‘个人主义’。……