沈林林

从隐绅到陌生人
——在中国作为知识分子的人类学家

沈林林

人类学家究竟应该扮演什么样的角色，学界一直有争论。虽然共识是有的，但在不同的社会环境、时代背景下人类学家身份应该做出什么样的相应转变，这是一个人类学现象。人类学学科在中国发展的一百年，也是中国社会发生剧烈变化的一百年，中国人类学家角色也在不断地发生变化。从传统意义、现代意义、当今意义上去分析在中国作为知识分子的人类学家扮演什么样的角色，是此项研究的主要思路。

人类学家；知识分子；隐绅；陌生人

自从人类学产生以来，对于人类学家的评论众说纷纭：天真、虚伪做作，或者说人类学家是弱小族群的精神知己、文化环保主义者和沉默大多数的代言人。即便这是一群一直相信有普世价值的学者在具有特色的中国他们所扮演的角色本身就是令人着迷的人类学现象！

要想明了在中国作为知识分子的人类学家扮演着什么样的角色，就要分别从传统意义、现代意义、当今意义上去分析，去发现中国人类学家具备什么特质，又缺少了什么特质，怎么去运用已有的又怎么去找回丢失的？这些就是这篇文章的主要思路所在。

一、有道则见，无道则隐：中国传统知识分子选择

在中国那个曾经“朕即国家”的时代，皇帝也并不是可以为所欲为的。当时，帝与师的分离使“明君圣主必有不宾之士”的现象并不奇怪。虽然很难说清楚在君与士的相互选择中谁更主动一些，但是士的态度却有时候真的做到了“我无奈于年代，但我争取做到年代无奈于我”。……