禅宗佛性思想与中国佛教的人生化
2012-08-15姜明熙
重庆科技学院学报(社会科学版) 2012年6期
姜明熙
禅宗佛性思想与中国佛教的人生化
姜明熙
宗教是人类社会特有的一种文化现象,作为世界三大宗教之一的佛教虽然产生于印度,但是在中国却获得了最充分的发展并成为中国最具代表性的宗教之一。外来的佛教遇到中国本土文化,经过冲突、融合,不得不改变自己的性质,发展至唐朝,形成了最中国化的宗派——禅宗。中国的禅宗把佛教的如来藏思想和老庄哲学的自然无为融合在一起,同时也吸收了儒家的心性说,最终成为一种追求自然人生态度和精神世界的世俗化宗派。佛性思想是佛教的核心问题,儒家的根本问题则是人性论,它们两者之间关系密切。讨论了禅宗的佛性思想与儒家的人性思想之间的关系,并简述中国的禅宗佛性思想对佛教人生化产生的影响。
禅宗;佛性;儒家;慧能;人性
一、中国的佛性思想
在印度产生的佛教的目的就是“成佛”,成佛是佛教的核心问题。佛性思想提供了成佛的可能性。如来藏一词最初出现经典是 《如来藏经》。如来藏,梵语tathagatagarbha,是如来与藏的结合语,本意是“如来之胎儿”,同时也叫“成佛之因”,是与佛性一样的意思。佛性思想认为,所有的众生的本性与佛陀的本性没什么差别,众生只是因为有烦恼所以还没觉悟。考察如来藏思想的发展过程可见,如来藏思想的根源来自原始佛教,再经过部派佛教到大乘佛教。不过,这样的佛性思想出现了为了解决根本佛教的“无我说”,被指责缺少轮回主体,解脱的主题。……
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