李志远

认知诗学视阈的李煜后期词作解读

李志远

李煜后期词作是其从一国之君沦为亡国之奴后真实的心理写照，字里行间常常表现出悲凉、哀伤的情绪。从认知诗学的角度对李煜后期词作进行解读，不但有利于深刻理解其内涵，也为我们寻找语言的现实理据性提供了借鉴。

李煜；后期词作；认知诗学；概念隐喻；焦点-背景

李煜在我国古典文学史上占有重要地位，其词作语言流畅，读来琅琅上口。李煜后期的词作，更是以其内容深邃、情感悲壮、意境悠远而广为流传。王国维在《人间词话》中就认为“词至李后主而眼界始大，感慨遂深”［1］。通读李煜后期词作，我们便会发现，悲伤、哀婉贯穿其词作的始终。李煜成为国主时，南唐国势已衰。不久，他就从高高在上的一国之君沦为了任人欺凌的阶下之囚。这种身份上的巨大落差使其身心均遭受到严重的打击。在这种情况下，词人唯有借词抒怀，来表达对故国的怀念和对现实的惆怅。现从“概念隐喻”和“焦点—背景”两个方面入手，对李煜后期词作进行认知诗学的解读。

一、认知诗学概述

“认知诗学”（cognitive poetics）这一术语于1983年被Reuven Tsur首次使用。这以后，认知诗学伴随认知语言学的发展而发展。认知语言学建立在人类对所生存的现实世界的感知上，它打破了索绪尔语言学理论“语言符号任意性”（arbitrariness）的统治，认为人类的语言是人类对于现实世界认知的产物，语言系统中的各个符号都有其存在和使用的理据性。

建立在认知语言学基础上的认知诗学，“将文学视为人类普遍的认知活动和生活经验的一种”［2］，主张从人类认知角度对文学作品进行解读，以帮助读者更加清晰地认识作者的文学创作与其现实生活、社会文化背景等方面的关系。……