《柏油孩子》中的美国黑人身份问题探析
2012-08-15孙金琳
重庆科技学院学报(社会科学版) 2012年11期
孙金琳
《柏油孩子》中的美国黑人身份问题探析
孙金琳
从文化身份角度探讨莫瑞森的小说《柏油孩子》。认为小说中表现的美国黑人内部的分裂及美国黑人文化身份的缺失或不完整,是居于强势地位的白人文化与黑人文化的对立与冲突造成的。既接受黑人身份,也接受美国人身份,是美国黑人解决内部分裂及文化身份缺失的可能途径。
《柏油孩子》;文化身份;黑人文化;白人文化
对托尼·莫瑞森的小说《柏油孩子》,由于其书名来源于黑人民间故事,研究者多从隐喻模式或叙事原型角度去分析。笔者拟从文化身份角度,根据杜波依丝的双重意识理论,透过小说中表现的美国黑人相互间的关系以及他们与白人的关系,探讨造成美国黑人内部分裂及美国黑人文化身份缺失的原因。
白人文化与黑人文化的冲突,体现为白人文化作为强势文化对黑人文化的他者化和边缘化。由于政治经济因素的影响,在同一社会背景下,白人文化在与其他文化相遇时呈现出其强势的地位。“强势文化有更多机会向人们证明其合法性,灌输自己作为统治者的天经地义”[1]。 在历史上,黑人“由于被虏为奴隶,他们大都被白人剥夺了受教育的机会,也没有言说的权利与能力。因此,非裔美国人的历史一直是被书写、被强加的,处于受忽略的地位,即使他们有自己的历史,也被主流社会历史观所遮蔽、所埋没”。在白人文化中,黑人的形象被刻板化,“成为落后、野蛮的象征”[2]。……
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