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“上帝死了”语境下生命的支撑
——读余华小说《活着》

2012-08-15刘树娟

重庆科技学院学报(社会科学版) 2012年11期
关键词:小说

刘树娟

“上帝死了”语境下生命的支撑
——读余华小说《活着》

刘树娟

所有的亲人都相继离他而去,最后只剩下一头老牛与他相伴,对于《活着》的主人公福贵来说,真可谓“上帝死了”。福贵仍然坚强、平静、安然的活着,支撑他的是他曾经拥有过的亲人的真情关爱,以及他的乐观和对生命本能的挚爱。

余华小说;《活着》;生命;苦难;真情

小说《活着》是余华的代表作,它也标志着余华创作思想的转变。这部小说讲述了一个人承受苦难的一生,也讲述了人生所不能承受之重。在经历了那么多苦难之后,主人公福贵却依然坚强的、平静安然的活着。

19世纪末,尼采在其《快乐的科学》中宣告“上帝死了”。随着“上帝死了”而来的是虚无主义。这使我莫名其妙地联想到了《活着》的主人公福贵,他是凭借什么样的支撑而坚强活着的?

余华是“先锋派”的代表作家之一。《活着》是他改变风格的作品,创作于20世纪90年代初,是其时先锋小说中的代表作之一。在叙述方面,他放弃了先锋前卫的笔法,走向传统小说的叙事方式。《活着》关注的是人的生存之境,以及在艰难的生存状态下仍然坚强的人们。余华在其作品的自序中说:《活着》讲述了人如何去承受巨大的苦难……讲述了人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着[1]。在这里我们可以看出,余华用人本身代替了上帝,让人本身去承担所有的苦难并寻求解脱,一切都是建立在人的基础之上却又超越了普通的人,让我们在真实的基础上体验生活。

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