杨 敏

浅谈佛教对宫体诗的影响

杨 敏

南北朝时期佛经广泛传播，佛教思想深入人心，促进了宫体诗的繁荣。分析认为佛教经典对女子形象的描绘给宫体诗提供了借鉴，佛教的妇女观也使得宫体诗人敢于在诗歌中大量描写女性形象。

宫体诗；佛经；佛教思想；女性形象

魏晋南北朝是“文学的自觉时代”。由于当时社会的变迁，文学观念、审美追求随之变化，这个时期的诗歌也发生了巨大的变化。这个时期的诗歌，题材内容都比较丰富，出现了咏怀诗、咏史诗、游仙诗、玄言诗、田园诗、山水诗以及宫体诗等。

宫体诗通常指产生于宫廷的以描写宫廷生活为基本内容的诗歌，注重词藻、对偶、声律，其风格一般流于浮靡轻艳。南朝宫体诗的主要作家是萧梁皇族及其文学侍从，如萧纲、萧绎、徐干、庾肩吾、徐陵等，他们的诗歌大多描写妇女生活及女性体态之美，形式工巧，声律严整，形成了梁陈时期诗歌的一道奇特风景线。

从20世纪90年代以来，宫体诗与佛教的关系引起了人们的关注，许多学者进行了系统细致的研究。下面谈谈佛教对宫体诗的影响。就要从佛经与佛教思想说起。佛经的影响主要包括佛经佛经所描绘的女子形象对宫体诗的影响，而佛教思想的影响主要包括佛玄合流、佛教妇女观和欲色异相对宫体诗的影响。

一、佛经内容对宫体诗的影响

佛教经典对宫体诗的影响，笔者以为主要体现在它对女子形象的描绘给宫体诗提供了借鉴。……