何春兰

一、冈仓天心其人

冈仓天心（1862-1913），出生于日本横滨的一个商人家庭，他7岁开始学习英语，9岁拜玄道和尚为师，跟随其学习汉学，16岁成为东京大学的一期生。在那里，冈仓天心遇到了他的启蒙老师——美国学者厄内斯特·费诺罗萨，受费诺罗萨的启发，冈仓对保存与发扬日本传统艺术及美学不遗余力。

大学毕业后的冈仓天心进入日本的文部省从事美术教育和古代美术保护工作。1898年，冈仓天心的事业急转直下，因美术学校的内部纠纷，他被迫辞职，随后与一同请辞的桥本雅邦等人创设了日本美术院，但3年后他们便陷入了财政危机。

1901年，深陷困境的冈仓只身奔赴印度，开始了历时8个月的印度文化考察之旅。在这次考察的过程中，他不仅切身体会到了亚洲文化的博大精深，还结识了威埃卡南达、泰戈尔、妮维代特等众多友人。在这些人的鼎力支持下，冈仓的事业重新踏上了一个新的台阶。1904年，冈仓出任波士顿美术馆东洋部的顾问。在此期间，他相继用英文撰写并出版了《东洋的理想》（The Ideals of the East with Especial Reference to the Art of Japan）、《日本的觉醒》（The Awakening of Japan）和《茶之书》（The Book of Tea）“英文三部曲”。从整体上看，虽然每部作品各有不同的侧重点，但它们之间贯穿着同一条主线，那就是，亚洲是一体的，而日本则是这个统一体的代表。所以，要想抵御外侵，就必须在日本的领导下完成整个亚洲的复兴，即构筑了他的“兴亚论”。这一带有强烈的日本帝国主义色彩和倾向的思想，被后来的日本政府所利用，成为日本挑起对亚洲国家进行侵略战争的理论前提。……