杜芳芳

劳伦斯的长篇小说《出走的男人》主要描写亚伦·西松的冒险经历，他原是诺丁汉郡的一位验货过磅员，他丢弃工作，离弃他的妻子儿女，浪迹欧洲。在这部小说中，作者探讨了男人之间的独立性、领袖与权力等思想，但主人公阿伦的寻觅与求索最后没有取得什么结果［1］。前言4-7甚至有人指责他在该小说里“同情了法西斯主义”［2］。其实，劳伦斯由分析现实世界入手，从各个方面深刻地解剖了自我灵魂，在揭示一定人性深度基础上，通过发掘非世俗的权力意识，重新构建起现实世界的秩序。

一、在反思战争与革命中彰显自我的困境

战争乃至革命在人类社会的进程中起着重要的变革作用，但一战结局似乎并没有创造出凯旋而归的英雄们的魅力，而是人类机械力的一次大比拼。在小说看来，战争彻头彻尾是人类社会生活的“假象”，是噩梦中的事情，并不能解决任何问题——它带来的只有死的胆量，却没有生的勇气。由于战争而形成的“伤口”不会愈合，也不会冷却；尤其是人类的精神灵魂受到的伤害更是难以恢复。小说进一步从深层自我精神世界中反思战争，认为战争作为真实世界的一种异化，相对于内在本我实质上根本没发生过——但是人们真实的自我并没有被人意识到，它只是处于抽象的、沉睡的、麻醉的、呆滞的状态，所以人类有可能在不觉悟的迷误中把自己毁灭。

苏维埃的胜利无疑震撼了整个世界，生活在欧洲底层的矿工、小知识分子虽然也在谈论着革命、布尔什维主义、劳工的胜利、社会主义的前景，但流血的事实却使他们感到可怕和茫然。……