周琳琳

西方文化传统中有两个基本的女性原型——圣母和夏娃，分别代表天使型女性和妖妇型女性。其中，夏娃作为惹事生非的灾星，有两个特点：一是容易受到蛊惑，走上邪恶之路；二是诱惑无辜的男性，使之步入歧途。用女性主义理论分析，夏娃这一原型表达了男性对人性自身的某些破坏性因素的恐惧，同时也表达了男性把这种令人恐怖的破坏性力量归罪于女性的思路。这一恐惧心理和归罪思路源远流长，形成了西方文学史中一系列个性强悍、凶狠狂暴的女性形象，也即西方学者所谓的男性文本中的“妖妇”（monster)型女性。这类女性破坏男性社会中固有的秩序，令人望而生畏，也往往不得善终。以厌恶、恐惧的态度设置这类女性形象，表现了男权文化对女性生命力和自主精神的压抑。无独有偶，在沈从文笔下，也存在着妖妇型女性。

沈从文的小说大体可分为乡村系列和都市系列。从偏僻蛮荒的湘西走出来的沈从文，始终没有打心底真正走进都市文化圈，他习惯于用一种“乡下人”的眼光审视都市世界，毫不掩饰地表达他对湘西的一往情深和对都市的厌恶憎恨。“从《柏子》同《八骏马》看看，就可明白对于道德的态度，城市与乡村的好恶，知识分子与抹布阶级的爱憎。”［1］当他的创作视野由湘西转至都市后，就自然而然地对都市文明展开了批判。

他一直以梦幻般的笔触来歌颂以湘西为代表的乡村，而以一个“乡下人”或局外人的冷静眼光去揭露都市的虚伪与罪恶。……