钟 铃

一、引言

在跨文化交际领域中，“面子”现象一直受到各国研究者的高度关注。社会学家布朗和列文森（Brown&Levinson）1978年合作出版了 《语言使用中的普遍性：礼貌现象》（Universals in Language Usage:Politeness Phenomena）一书，其中提出了跨文化的礼貌现象的理论，该理论的核心概念即“面子”（face）。他们认为，所谓“面子”，指的是人们希望自身的形象得到他人的重视和认可。讲礼貌就是要设法减轻言语行为对面子可能产生的威胁，以避免在交际中造成难堪或关系恶化。早在布朗和列文森之前，社会学家戈夫曼（Goffman,1967）提出了“面子保全理论”，认为在社会交往中，为取得正面的社会价值，人们要按照社会普遍赞许的标准来表现自我形象，这就是“面子”。 交际的双方要互相照顾彼此的面子，惟其如此，人际交往才能顺畅地进行下去。（许力生,2006）。

西方学者所提出的面子保全论，是基于西方文化提出来的,与中国文化相比，有异有同。对此，中国学者顾曰国提出面子保全论不适合中国文化。(何兆熊,20009)。贾文山认为，中国文化强调“面子”，“爱脸面”是中国文化中的特色(贾文山,2001）。

虽然中西文化对于“面子”，常常展现出不一样的表现形式。其实，在中西文化的对比中，不难发现，“面子观”有其共通之处，都是为了维护自身的形象，希望得到他人的认可。本文即选用《老友记》——这部为中西方所熟知的美国情景喜剧为研究对象，《老友记》（Friends），又译做 《六人行》，是美国全国广播公司（NBC）从1994年开机拍摄的室内情景喜剧，共播放了10季。剧中情节安排独立，人物语言让人忍俊不禁，尴尬场面的洋相百出不仅是原汁原味的笑料，更是了解美国文化中“丢面子”场合下美国人“保面子”的好教材。……