史海燕

作为西方科学哲学史上重要的哲学家，费耶阿本德 (Paul Karl Feyerabend，1924-1994)的思想可谓惊世骇俗，有关他的争议也从未间断，他以批判科学为切入点来倡导文化自由的思想更是独树一帜。

一、科学沦为专制的思想桎梏

费耶阿本德说，在17世纪、18世纪甚至19世纪，科学不断地和宗教对人们的压制、独断、专横做斗争，削弱了宗教的专制和独裁，因此也给人带来思想的自由。当时，占统治地位的宗教压制科学的发展，科学家为了维护自己的思想或信仰，勇敢地奉献出自己的生命。但是在今天，科学已经退化了，成了独断的宗教，科学和商业集团以及国家权力紧紧拥抱在一起，一些披着科学的外衣者鼓吹自由，卖弄宽容。只要我们稍加审视就会发现：在教育中，大学一般是不允许教授非科学传统的（宗教学等是特例）；在医院，医学机构是决不会给信仰疗法一席之地的；在国家的科研经费的分配使用中，非科学传统是不可能和科学同等地取得研究经费的支持……可见，这种自由是虚伪的、不彻底的。尽管自由主义的知识分子是民主和自由的坚定捍卫者之一，他们捍卫思想自由、言论自由、宗教自由等，都有一个必然前提，那就是，把科学看成是整个社会必然的前提。这个前提本身就需要深刻的审视，但是可悲的是，人们对这种科学的专制毫无觉察，更谈不上反抗。这样，整个社会的自由便是建立在科学（也称为理性主义）的基础之上，科学蜕变成了独断的意识形态［1］。