李庆明， 赵 颖

(西安理工大学人文与外国语学院，陕西 西安 710054)

一、引言

传统翻译着眼于语言层面的探讨，70年代在西方理论界开始的“文化转向”催生出一系列的理论，为翻译研究带来了新的维度，为译者主体性的研究奠定了理论基础。上世纪90年代以来，中国学者开始进行译者主体性的研究，取得了一定的成果。传播学在翻译中的应用，为研究译者主体性提供了新的角度。

二、传播学与翻译

传播学(communication)是一门研究信息传播规律的科学，是信息学的一个分支，20世纪40—50年代在美国被正式提出。

20世纪60年代，美国语言学家和翻译家尤金·奈达首次将信息论应用于翻译的研究，他指出，“语言交际产生于社会场合，把它从这个场合中抽象出来，它就不可理解。相反，必须把它置于整个环境中加以分析，其中包括话语参与者和语言的关系，话语参与者作为特定语言群体相互之间的关系，以及把信息源发者和信息接受者串连起来的方式”[1]。

德国翻译理论家沃尔夫拉姆·威尔斯在《翻译学:问题与方法》(The Science of Translation:Problems and Methods)一书中指出，过去的研究“迫使翻译学科研究忽视了翻译本身的许多特点，特别是有关信息传递性质的那些特点”[2]。“翻译是与语言行为和抉择密切相关的一种语际信息传递的特殊方式。”[2]

中国也有学者研究传播学和翻译的关系。1999年，曾涛在《现代信息传递理论与翻译实践》中首次将信息理论应用于翻译中，他在通讯系统模型的启发下，建立了翻译传播模型:原作者——编码——文本——译者——解码——目标语读者[3]。……