刘树娟

金庸小说中的“寻根”意识

刘树娟

金庸小说轰动了整个华人世界，这是不可忽视的流行现象。20世纪80年代金庸小说在中国改革开放后进入大陆，并于90年代末达到高潮。进入21世纪，“金庸热”仍在持续。主要就金庸小说中所体现出的浓厚的传统文化气息以及其作品中所表现出来的传统文化与现代思想的结合进行分析，试图找出金庸小说中的“寻根”意识，以及这种意识与尼采和海德格尔的“回到古希腊”意识的相似处。

金庸小说 ;寻根意识；传统文化

王一川教授在2000年北京金庸小说国际研讨会的论文《文化虚根时段的想象性认同——金庸的现代性意义》中指出：“金庸小说产生于20世纪后期英属香港殖民地的汉语文化语境中。”［1］44也就是说金庸小说产生于香港汉语文化的虚根时代，在这样的语境下，“金庸的出现满足了处于文化虚根状态下的香港华人对于中国文化根基的想象性认同。”［1］44这就意味着金庸小说中有一种中国文化的“根”的存在，金庸通过他丰富的传统文化知识以及高超的写作技巧，把中国文化的“根”贯穿于小说中，并取得了巨大的成功。

金庸小说产生于 “20世纪后期英属香港殖民地的汉语文化语境中”，这个语境正是中西文化碰撞的语境，其时正像尼采和海德格尔所处的时代——离传统（古希腊）遥远，却离未来也同样遥远的“中间地带”，用海德格尔的话说就是“黑暗的午夜”。在这样的时代里，既要向传统寻求解救之良方，又要寻找走向未来的道路。……