清末民初康区“边学”初探
2012-08-15张小林
重庆科技学院学报(社会科学版) 2012年1期
张小林
清末民初康区“边学”初探
张小林
清末民初,康区教育事业蓬勃发展,特别是在今天四川甘孜州的“边学”高潮迭起。经考察认为:“边学”兴起实际是“边政”的重要组成部分,它与这一时期特定的政治背景联系在一起。
清末民初;康区;边学;边政
四川甘孜州现代学校教育的兴起始于清末,民国时期得到了较大发展。需要指出的是,不论清末还是民国,设立学校实为当时政府办理“边政”的一项重要举措。积极倡导兴办康区教育的赵尔丰提出,办学的目的在于“怀柔远人,化民成俗”。而作为西康省主席的刘文辉也明确把教育当成建设西康,实现他“德化政策的生力军”的目标,在一定程度上把学校教育的主要职能限定在政治的战车上。
一、清末康区的现代教育
“西康环境特殊,自有其生活、习性、语言、文化。至固有教育,当推宗教,寺院有如学校,喇嘛等于学生,直称为‘宗教的教育’亦无不可。惟除少数高僧精研佛法外,其他平民什九殆无教育可言……光绪三十三年,赵尔丰积极经边,照会吴嘉谟充任关外学务局总办,教育统由政府主持,强迫入学,锐意推进。四五年间,成绩卓著。 ”[1]441可见在光绪三十三年以前,四川康区几乎没有政府组织的学校教育,而仅仅是出于藏传佛教的经堂教育。直到赵尔丰管理康区时,某种意义上的现代官办教育才开始发轫。这种官办教育的发轫,并不是自然的发展序列,它是建立在光绪三十一年的平乱基础之上,可谓“边政”之要务。
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