毛泽东的文化观及其现代意义
2012-08-15张广亮贾新政
重庆科技学院学报(社会科学版) 2012年20期
张广亮,贾新政
毛泽东作为社会主义中国第一代领导集体的核心,是中国特色社会主义建设和发展的奠基者,其文化观在我国社会主义发展史上具有十分重要的历史地位,对我国现阶段深化文化体制改革,推动社会主义文化大发展大繁荣具有很强的指导意义。
一、毛泽东文化观的形成和发展
从时间上看,毛泽东文化观的形成发展历程大致上分为青年时期、新民主主义革命时期、社会主义建设时期和晚年时期四个阶段。
(一)青年时期的文化观
毛泽东青年时期的文化观和新民主主义文化观的分界点是1920年,这一年他开始接受马克思主义。7月底,他在湖南《大公报》上发表《发起文化书社》,“以最迅速、最简便的方法,介绍中外各种最新书报杂志,以充青年及全体湖南人新研究的材料。”[1]499毛泽东、易礼容等人建立的这个书社是一个宣传新思想、新文化,宣传马克思主义的书店。
青年时期的毛泽东生活在“新文化”和“旧文化”、中国传统文化和西方文化相互冲突、相互融合的大时代背景下,因此青年时期的毛泽东身上既有中国传统文化的烙印,也有西方文化的影子。这个时期的毛泽东处于积累和探索阶段,深受中国传统文化的影响。同时,诸如个人主义、无政府主义、社会主义等一些西方思潮已经传入中国。毛泽东被这些新思想强烈地吸引着。他的“头脑是自由主义、民主改良主义及空想社会主义的有趣混合物……模糊地景仰‘十九世纪民主主义’,乌托邦主义和就势的自由主义”[1]292。
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