彭洲飞,李佳裔

(中国人民大学 马克思主义学院,北京 100872)

"日常生活"与"闲情偶寄"
——列斐伏尔和李渔"日常生活世界"之比较

彭洲飞,李佳裔

(中国人民大学 马克思主义学院,北京 100872)

列斐伏尔是日常生活理论的开拓者,李渔是编撰中国古代"日常生活指南"第一人.两人都把视野投射在日常生活的新天地,发现了其中的美、其中的艺术.不同的是,列斐伏尔是把马克思异化劳动理论拓展、运用到资本主义社会日常生活领域,寻求人摆脱异化之路;李渔是要告知人们如何简便实用、科学有效地安排生活起居事宜,进而享受生活的闲情和惬意.

日常生活;异化;列斐伏尔;李渔;闲情偶寄

法国的昂立.列斐伏尔是举世公认的西方马克思主义者,是西方学界"广为人知"而"罕为人解"的日常生活理论家.他认为日常生活是"生计、衣服、家具、家人、邻居、环境……如果你愿意可以称之为物质文化"[1]21.从列斐伏尔的描述中可以看出,日常生活是一种重复性的、数量化的日常物质生活过程.相对应的,明末清初大家李渔在日常生活方面也见解独到、研究深入.其代表作《闲情偶记》一书广泛详尽地探讨了"中国人的生活艺术之美",涉及戏曲、歌舞、服饰、修容、饮食等方面的生活琐事.虽然一个是生活在国外现代化社会里的哲学家,另一个是国内明末清初时代文学家,但两人的思想可以穿越时空,就日常生活话题进行对话.

一、专注日常生活世界

无论是列斐伏尔对日常生活理