张笑扬;龙玲玲

(东莞市社会科学院，东莞 523083;中共广东省委党校，广州 510053)

中断与蜕变:后工业化时代正义观的困境与反思
——以南茜·弗雷泽的正义理论为视角

张笑扬;龙玲玲

(东莞市社会科学院，东莞 523083;中共广东省委党校，广州 510053)

正义中断;全球化;正义困境;反思

在当前全球化和新社会冲突涌现的背景下，对正义的诉求已经分裂为三种不可替代的维度:经济领域的再分配，文化领域的承认，政治领域的代表权。传统的建立在分配基础上的、以民族国家或地域为基础的规范正义理论已不能满足上述三个维度的正义诉求。面对着后工业化时代的正义中断与困境，南茜·弗雷泽立足于反规范时代背景，提出要建立一种新的正义批判理论，并对非规范的正义的实质、主体和如何实现等问题展开论述。弗雷泽的正义理论对于处于转型期的中国破解社会正义问题具有重要的启示意义。

随着越来越多的批判理论家对全球化宏大背景下的经济需求、文化诉求和政治实践关注度日益提升，及时反思后工业化时代正义理论面对的困境和新问题，成为迫切的现实需要。工业化进程导致人的发展的悖论和正义的抽象化，而南茜·弗雷泽正义理论正是在这一背景中集中反映了政治哲学家对西方社会和国际社会矛盾的洞见和深刻反思。

一、打碎范式:正视危机与刷新民主革命策略

随着时代背景的转化，社会主义理想的衰落，承认差异诉求的不断膨胀，平等主义在分配诉求中的相对衰落，不同群体差异化诉求和去除群体差异的诉求构成一对表面的矛盾体，即承认/再分配矛盾。……