郭守堂

培育积极的具有我国人文特点的爱犬文化

郭守堂

文化，是当今社会最主要的话题之一。文化这种东西，常常在我们耳边说起，有时能看得见摸得着，更多的时候是看不见摸不着，却又在潜移默化地影响着我们。甚至由于文化的差异，相同的问题会在彼此间产生迥然不同的看法。因此，文化这种东西不可小视，犬业文化也同样如此。

说到犬业文化，有人并不以为然，甚至有的人认为犬业并没有什么“文化”可言。众所周知，犬是人类最早驯化且关系密切的动物，在与人类漫长生活的过程中，无论是历史的变迁，还是物质文化的发展，必然会有所反映，自然也会形成有关“犬的文化”现象。认为没有“犬文化”的观点显然有点偏颇，稍微考察一下不同品种的犬，它们性情各异，千姿百态，漫长的培育和演化过程，充满着传奇的故事，沉淀了厚厚的人文色彩，这无不蕴含着文化的魅力。也许是我们很少进行系统的归纳与提炼，使得犬文化在诸多文化现象中并不突显，误以为犬身上并没有什么文化可言。

事实上，中外文化的差异，无例外地反映在了犬业之中。我国一些人的潜意识中，犬是卑贱的动物，笔者曾经写过《中国传统文化中的厌犬情绪》，文章列举了一些例子加以佐证。正因为文化的不认同，我国的犬业发展远远落后于欧美国家，改革开放后兴起的养犬热也得不到普遍的肯定，反对者甚至把犬妖魔化了。这种氛围，限制了人们生活的丰富多样，也影响了工作犬专业的发展。……