陈 晨

新生代农民工主体性建构:语言认同的视角

陈 晨

主体性建构是农民工形成自我认同，嵌入城市社会结构的表征。文章通过东莞市的个案，从语言认同的视角分析了新生代农民工的主体性建构问题。作者认为，流入到东莞打工的新生代农民工积极学习粤语的行为表现，不仅是一种生存策略，更是一种建立社会关系，努力嵌入当地社会结构的自我定位。他们通过语言这个渠道进行自我包装、印象管理，克服在社会流动中遇到的文化隔阂，试图跟随社会变迁的脚步实现城市融入，完成自我的主体性建构。

新生代农民工;主体性;语言认同

近20年来，农民工话题始终是学界探讨的热门议题。对于新生代农民工的研究焦点涉及生存状况、本体心理、身份认同、社会保障、社会融入、市民化、消费等领域［1－7］。农民工这一称谓带有鲜明的时代特征，在中国社会逐步走向民主、法治、和谐的进程中，实现这一群体的发展，完成他们的主体性建构，才能形成他们对自我的准确定位，使自我需求与潜在目标相适应。针对新生代农民工主体性建构问题，社会科学界就身份认同、自我认同方面进行了较多研究，有学者提出“已有的身份认同机制已经无法满足对自己认同的需求，于是，寻找一种新的认同机制成为他寻找新的归属的必然”［8］11。本文从显而易见又容易被忽视的语言认同着手，揭示新生代农民工如何运用这一与人交往最基本的技能适应城市生活、学习地域文化并实现自我主体性的建构，从而深化对于农民工身份认同这一问题的理解并且就社会结构变迁与群体命运之间的关系加以剖析。……