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严复与胡适的教育救国思想之共同点

2012-08-15李雪晶

黑龙江史志 2012年17期
关键词:思想教育

李雪晶

(辽宁师范大学历史文化旅游学院 辽宁 大连 116029)

近代中国受到了无情的宰割,天朝上国的美梦被打破,有识之士为了挽救中国的危亡努力寻找出路。教育救国思潮便应运而生,为爱国人士在救国道路上点燃一盏明亮的指明灯。曾经在1912年和1946年担任北大校长的严复与胡适就是教育救国思潮中的两位杰出代表。虽然二人所处的年代不相同,但是二人在教育救国的思想中却有着相同之处。

一、深受西方先进的教育理念熏陶

严复与胡适都有出国留学的经历,深受西方先进教育的感染。1877年严复作为第一批官费留学生赴英国学习,在这里,严复接触到了达尔文的进化论思想,并深受影响。“人民者,固动物之一类也”[1],优胜劣汰,适者生存的观点使严复认识到了“种与种争,群与群争,弱者常为弱肉,愚者常为智者役”[2]的道理。国家也一样,不做“弱者”、“愚者”,就要在竞争中充分发挥人们的聪明智慧,从教育着手提高人民的能力为最佳选择。根据斯宾塞的社会机体论,整体是由个体组成的,整体的性质是由每个个体的性质所决定的。严复指出“贫民无富国,弱民无强国,乱民无治国”。所以“盖民生之大要三,而强弱存亡莫不视此:一曰血气体力之强,二曰聪明智虑之强,三曰德行仁义之强。”[3]要使国家实现强盛,应该从国民入手,以教育为手段提高国民素质即“民力、民智、民德”视为关键。

1915年9月胡适赴哥伦比亚大学从师于实验主义者杜威,并深受杜威的思想影响。……

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