“境 界” 说
2012-08-15黄义桥
剑南文学 2012年6期
黄义桥
翁溪镇三星小学 贵州思南 565100
做人要立格,做学问要有深度,搞文学亦要有品格。其实这些说的就是需要在一个理想的范围内达到一个超脱的思想高度和境地。这个高度一般而言,就是我们常说的“境界”,或者是一种高度。就个人而言,需要不断提升与获得精神上的超越与自由。同样,只有具有超越状态和精神品质的作品,才是好的作品。说白了,就是要超过世俗的观念而不与人同,但也不是一味标新立异。
如果把境界放在人生这个坐标上,那么境界应是指人的修为、思想、品格、德操等内涵的融合。人的品行、格调和德操这些都是人生境界的一些重要内容。学者王国维说的“有境界,则自成高格”说的也是如果有了较高的德操和品味就有了丰富的人生境界。从小时候起,随着人的成长,其思想也在不断变化,学习了很多真实的东西,就会渐渐使自己的思想丰富起来。对于那些有品位、有学识、有德操的人我们可以说他们是有境界的,但是对于一些有知识,但是德行败坏的人来说,就是再有钱也不能说是有境界,顶多可以说是比较圆滑而已。
文艺之境界指的是一种获得超脱的具有“气、韵、神、理、和”的综合精神意态,这种超脱是站在道家思想领域来说的,是在基本的知识熟练以后的更进一步的精神感悟。如果在以虚静为体的精神状态下学习文化,领悟万物的自然变化,感受其思想的精华。在了解自然生命的基本形式的基础上,达到忘我的精神超越,这样就可以获得一种精神的自由和愉悦感,或者说可以获得禅宗所说的“绝对精神自由”。……
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