北京时间10月11日19时，瑞典皇家科学院诺贝尔奖评审委员会宣布中国作家莫言获2012年度诺贝尔文学奖。莫言成为有史以来首位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家，一时间引起了全世界的广泛关注。上世纪80年代末，红遍大江南北的先锋派代表作家马原宣称“文学已死”，并放弃了他所热爱的写作事业。30年后，莫言用自己的文学成就证明了他曾给读者的明信片上写的“文学活着”的题词。

在获得诺贝尔文学奖之前，莫言已非无名之辈。在31年的创作生涯中，他发表了80余篇短篇小说、30部中篇小说、11部长篇小说、9部影视文学剧本和2部话剧作品，一直被视为中国当代的一流作家。他的作品风格独特、语言犀利、想象狂放、叙事磅礴，有其特殊的文学魅力。1988年，根据其小说改编的电影《红高粱》获得了第三十八届柏林电影节最佳故事片金熊奖。这是中国第一部走出国门并荣获国际主流电影节大奖的影片，这也让世界第一次知道了莫言的名字。也正是那一年，美国汉学家葛浩文教授翻译了《红高粱》和《天堂蒜薹之歌》。从此，莫言和他的作品便进入了国际视野。迄今，他的作品已有了英、法、德、俄、日、韩等十几种语言的版本，是中国当代最有世界性知名度的作家之一。

有人曾经戏称“诺贝尔文学奖就像一个以欧洲为中心的陀螺”。因为在以往的诺贝尔文学奖得主中，亚洲国家的作者寥寥无几。“近水楼台”的瑞典有8位获奖者，而偌大的亚洲迄今只有四位——印度的泰戈尔、日本的川端康成和大江健三郎、中国的莫言。法国作家萨特曾拒绝接受诺贝尔奖，理由除了“个人不愿受奖项之累”外，还批评说这一奖项过于向西方倾斜。

莫言曾进修过的鲁迅文学院副院长白描在谈到莫言获奖时说：“西方社会一直有一种观点，认为中国的文化落后。莫言此次获奖，显然是西方社会对中国文化的一种认可。它背后的意义不亚于中国获得第一枚奥运金牌，因为奥运金牌更多体现了中国人的意志质量，而莫言的背后则有中国几千年文化的支撑。”莫言作品于世界而言的独特性就是其浓郁的中国特色，令人欣慰的是其作品的独特性能为世界所理解。比利时根特大学语言哲学院的巴得胜教授说：“莫言获奖，给世界又一次了解中国文学、中国文化的机会，也将进一步促进中国文化事业的开放与进步。”

一部文学作品，越是植根于人民生活和民族传统的深厚土壤之中，就越是具有可以拨动世界各国人民心弦的共鸣力。瑞典著名诗人埃斯普马克在谈论莫言获奖时说道：“（诺奖颁奖词中）我们用的词是‘幻觉的现实主义，而避免使用‘魔幻现实主义，因为这个词已经过时了。魔幻现实主义这个词，会让人们错误地将莫言和拉美文学联系在一起。当然，我不否认莫言的写作确实受到了马尔克斯的影响，但莫言的叙述方式来自于中国古老的叙事艺术，比如中国古老的神话和传说。他将中国古老的叙事艺术与现代的现实主义结合在了一起，这是莫言自己的创造。”在文学作品中所体现的精神追求是人类共同的精神財富，这也正是人类文明得以从文学中获取发展与进步的原因所在。莫言获奖，无疑是中国文化与世界文化的一次完美的对接。

（本刊综合）