康涛

“夹脊”之源流

夹脊又名夹脊穴、挟脊、夹背脊、佗脊、华佗夹脊等。在健身气功功法中，不光有穴位名词的使用，更多则作为动词运用，夹脊引自于道家丹门术语，指两肩胛辅夹其脊，形成一夹道，因名夹脊。

夹脊一词，最早出自《内经》，《素问·刺疟》曰：“十二疟者，……又刺项以下侠脊者必已。”《素问·缪刺论》亦曰：“邪客于足太阳之络，令人拘挛背急，引胁而痛，刺之从项始数脊椎侠脊，疾按之应手如痛，刺之旁三痏，立已。”杨上善对此注曰:“脊有廿一椎，以两手挟脊当推按之，痛处即是足太阳络，其输两旁，各刺三痏也。”最早将夹脊刺法应用于临床的，据文献记载首见于华佗。《后汉书》注引《华佗别传》曰:“有人病脚躄不能行，佗切脉，便使解衣，点背数十处，相去一寸或五分……，言灸此各七壮，灸疮愈即行也。后灸愈，灸处去脊一寸，上下行端直均匀如引绳。”此处华佗所点背数十穴当为今之夹脊穴。华佗在《内经》的基础上，结合自己长期的临床实践，确定了夹脊穴的基本定位，并用于治疗临床顽疾，所以后世又有“华佗夹脊治百病”一说。

“夹脊”的医疗保健作用

扶正祛邪

任何疾病的发生都是人体正邪两方对立相争的具体反应。当人体的正气战胜不了邪气，或是正气虚弱不足以抵御外邪时，就会发生疾病。疾病发生后，它会随着正邪的盛衰而消长，当人体的正气可以胜过邪气时，自当邪气退之，疾病好转痊愈。刺激夹脊可以补虚泻实，使虚弱低下的机能得到增强与补充，使体内留滞郁结的痰湿、淤血等邪实被驱除与排出，达到扶正祛邪之目的。