雨友 张珏

陆羽《茶经·八之出》中写道，“浙西以湖州上，常州次，宣州、杭州、睦州、歙州下，润州、苏州又下”，原注：“杭州临安、於潜二县生天目山，与舒州同；钱塘生天竺、灵隐二寺；睦州生桐庐县山谷。”如此有限的篇幅来写茶都杭州，用今天的话来讲，只不过是“织”了一条“围脖”（微博）而已。

然而，陆羽还留给杭州西湖两篇记文——《天竺灵隐二寺记》和《武林山记》（以下简称“西湖二记”）。它们，千百年来熠熠生辉于杭州的本土历史文献丛中，且自古至今一直处于“进行时”。

如今，西湖已经作为“世界文化景观”成功列入联合国教科文组织《世界文化遗产名录》。此时此际，重读“西湖二记”，追寻“茶圣”陆羽留在茶都的文采风流，别有一番意义。

1200多年前，茶圣莅临杭州

在唐代宗大历六年到十四年（771—779）间的一天，一位年纪约摸四十岁的中年人，头戴圆箬笠，身穿粗麻织成的短上衣，系着形如犊鼻的围裙，脚穿藤皮编的鞋履，斜背一只布囊，尽管旅途劳顿却依旧风度儒雅地端坐在一条小航船上，行经大唐浙西道杭州的钱塘湖（西湖）北部水面。

当这位湖船客乘坐的小航船经过如今称为孤山的西湖上唯一天然也是最大岛屿的南岸时，他让舟子在岸旁停泊，自己上岸浏览岛上的永福寺（俗称孤山寺，宋以后改额广化寺），祭拜过寺里的辟支佛骨塔之后，转身回到航船上，一面聆听着回响于青山绿水间的“棹歌”声声，一面继续水上行程，抵达钱塘湖（西湖）西北岸武林水干流（今称金沙涧）注入西湖的湖湾口，在一株临水老柳树下系舟登岸。……