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乡村伦理失序的一曲悲歌

2012-04-29汪树东

小说林 2012年2期

古老的乡村曾是中华民族的温馨家园,是中国传统文化的滥觞之地。几千年来,绝大部分中国人在乡村里聚族而居,日出而作,日落而息,安土重迁,组成民风淳朴、民俗浓郁的熟人社会,儒家强调的宗法血缘伦理紧紧地维系着乡村的世道人心,道教和佛教的宗教信仰补充着儒家伦理的不足,安顿着人们世俗之外的想望。亘古如斯的中国乡村曾经化育出蔚为大观的唐诗宋词、璀璨绝伦的园林美景、婉转悠扬的各色戏剧等形态的华夏文化,至于中华民族那种勤劳、朴实、敦厚、多情重义的民族性更是拜乡村文化所赐。然而改革开放的三十多年来,现代文明大潮势不可挡地冲击着古老的乡村,越来越多的乡村人纷纷涌入城市,陌生人社会的城市文明的实利化、欲望化、原子化的倾向也倒灌进乡村,于是几千年来古老乡村的道德伦理开始失序,在青壮年等精英锐减的空心化乡村中,实利化、欲望化的黑雾妖风甚嚣尘上,乡村人家庭失和、人心破碎乃至身心俱殒的悲剧接踵而至,数不胜数。陈小江的中篇小说《拿什么给你辩护,兄弟》就以一宗常见的乡村杀人案为题材,透视了乡村道德伦理失序的现实状况,奏响了一曲令人痛心、催人反思的乡村悲歌。

该小说的情节并不复杂,男主人公阿贱原本是个乡村小木匠,从父亲手中学得手艺,原本依靠不错的手艺,在乡村颇受欢迎,生活安适,娶妻生子,完全可以过上自满自足的生活,但由于机器家具铺天盖地而来,他的手艺失去了市场,生活也陷入窘境。……

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