瓷艺轩

当今鉴瓷有两种方法：一种是千百年来传承沿袭的“目鉴法”（俗称“眼鉴”法）；另一种则是近几年悄然兴起的“机检科验”法。在社会实践中，行内群体对这两种方法的使用比例悬殊，大约90%以上的国立文博机构和广大的陶瓷收藏爱好者，基本上传承沿袭使用“目鉴法”；只有少数文博机构和小部分民间人士在悄悄尝试“机检科验”法。目前，由于陶瓷界对“机检科验”法的效果和可靠性争议较大，只有少数机构和喜欢新兴科技的业内人士在坚持和尝试。

1949年新中国成立后，陆续建立了以北京“故宫”为首的国家博物馆和全国各省级博物馆，展开了对传统文化的保护、搜集和继承。为了弘扬传承博大精深的中华文化，一些领域的“泰斗”或“领军”，将自己毕生的学识和经验，著书立说，传授大众。在陶瓷领域，以“眼学”著称的耿宝昌先生，著述了《明清陶瓷鉴定》一书；而另一位“眼学”派“领军”人物——冯先铭先生则主编了《中国陶瓷》这本巨著。这两部专著既是眼学鉴瓷知识和经验的总结，也是国立文博馆藏理论和学术的代表。因此，深受陶瓷界青睐。

进入八十年代改革开放以后，市场经济获得了高速的发展。过去在计划经济时代一文不值，在六十年代“破四旧”被视为封建社会的“残渣余孽”，进而被砸烂、烧毁的历代“文物艺术品”，摇身一变，成为达官显贵们财富地位的象征。同时，它也成为广大百姓奢望某一天“撞大运”在荒郊野岭中捡到一件，便可发财致富的“黄梁美梦”。……