曹金合

老舍童年时期形成的满族文化情结，会采取心理固着的潜在无形方式中，寻求曲折隐晦的表达自己的机会，反映在老舍整个解放前的创作中。满族文化的模糊淡化和旗人身份的有意规避，都充分表明老舍心理中的理性意识，对彰显民族文化身份的题材符码的避讳。解放后，长期潜存于心灵深处的民族文化记忆，经过老舍化腐朽为神奇的妙笔生花，化作一幅幅动人的民族风俗和生活习惯的画卷。其对满族文化的或压抑和张扬、或变形改装和坦然直陈式的精致书写，奠定了他从民族文化的视角选材构思和谋篇布局的大师级地位。

老舍是满族正红旗人，出生在北京城西小羊圈胡同的一个下层贫寒家庭，父亲舒永寿作为满清皇城的一名满族护兵，在八国联军入侵北京时遇难身亡。是母亲含辛茹苦将老舍抚养成人，母亲作为一名下层满族女性身上所体现的乐善好施、坚韧乐观、独立自尊的优良品质，也在言传身教中潜移默化地影响了老舍，成为他在以后的文学创作中取之不尽的精神资源。老舍曾深情地回忆说：“我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”母亲贫而不弱的文化人格和旗人底层民间文化的熏陶，养成了老舍冷静稳健的文化批判风格；大杂院文化中流传的满族民间传说、神话故事、曲艺杂坛的耳濡目染，深深地影响着他的选材视角、平民眼光、审美趣味和艺术风格。……