白河樵

一

闹市街边行行树，不如荒野漫坡松；

铺天翠绿栖千鸟，盖地浓荫走百虫；

时抱呼风唤雨志，常成攫雾拏云功；

老来枝叶枯槁矣，犹是霜鳞雪爪龙。

诗的作者是陈早春。赏玩、解读此诗，我试图从诗的形象、意境、时代环境、作者的学术理念和创作成果等方面综合把握作者的精神品格、创作特色。

作者以“松”作吟咏的主题。诗中的松，不是独松，是“漫坡松”，是众松、森林的群雕。这一松林，不是幽静朱门、王侯将相府上的贵族化的松林，也不是“闹市街边”的“行行松”，而是不加人工修饰的荒野漫坡松。它以其“铺天翠绿”、“盖地浓荫”显其生命力；以其“栖千鸟”、“走百虫”显其责任和担当，显其道义和坚贞；以其“风雨、云雾”显其品格、节操、境界、风姿和神韵。历元、亨、利、贞，历严寒酷暑，历万钧雷霆，依然以其傲立挺拔和恒一颜色而孑然兀立，而巍然屹立。在诗中，“松”是承载、是负重、是担当，其所以如此，是其修养的德厚。其“翠绿”而至“铺天”；“浓荫”而至“盖地”，因而可吸引千鸟朝仪，可庇护百虫生生。“漫坡松”以其厚德，而不独独衷情于人类，而是将“千鸟”、“百虫”纳入怀抱，吸入自己的“绿”、“荫”之中。这里我们已分不清哪里是植物，哪里是动物，而是动物、植物在“漫坡松”的“铺天”、“盖地”的风姿中浑然一体。诗中呈现的这一形象，也许唯有一个“野”字方能点睛概括。“野”的风格和格局是胸襟、是博大、是深邃、是厚重、是承载、是风流、是大音、是大象、是和谐、是乾、是坤。在这幅和谐图景中，诗人已经摒弃了“人类中心主义”。……