摘要：马克思哲学通常被理解为是对黑格尔哲学的“颠倒”。但实际上，我们看到，理解马克思哲学的最可靠的方式是那种能够终止形而上学地思考它的方式，我们可以将其与近两个世纪来最伟大的现代性批判相比，它揭露了自由主义及其诸原则（个人主义、民族主义、工具理性和现代认同）的真正构成是形而上学性质的，因而马克思哲学的当代意义是与终结形而上学联系在一起的，它是建立在对现代性镜像的批判基础之上的。

关键词：马克思；形而上学；现代性原则；批判

中图分类号：B081.1 文献标识码：Ａ文章编号：１００３－８５４Ｘ（２０12）06－０068－０6

一

从历史上看，哲人的思想和感情总保留着形而上学的特点，形而上学似乎是不可避免的，正如马克思的中肯之言：我们不能通过思想的革命而摆脱它。但马克思为什么说如今“范畴的神圣历史”已被“现实的、世俗的历史”取代了呢？因为我们把这称之为现实化之运动的结果，实际上已经开始显露出哲学的“新的性质和新的任务。至于这种要承担新使命的新哲学究竟应采用怎样的语言和怎样的体系构架（或根本没有任何‘体系构架）”，“还有待我们从马克思留给我们的著述中去深入探寻”①。

此外，对马克思哲学阐释的复杂性还产生于这样一种情况：当代人误解马克思意图的最深刻原因以及克服这种误解的最大困难是，我们对马克思借以在超越近代哲学视野之下予以回答的问题缺乏深入的分析。举例来说，如果说正是……