青子佩

唐至德二载（公元757年），诗人杜甫结束了往鄜州省亲之旅返回长安途中，再一次经过昭陵，写下一篇五言长律《重经昭陵》：

草昧英雄起，讴歌历数归。

风尘三尺剑，社稷一戎衣。

翼亮贞文德，丕承戢武威。

圣图天广大，宗祀日光辉……

诗人这里讲：在隋末风起云涌的英雄群体中，最值得讴歌的是唐太宗。他手提三尺剑驰骋在沙场上，为夺取天下而身先士卒。尔后，他又在贤臣辅佐下躬行仁政文治，还谆谆告诫后代勿滥施武功。他的胸怀像蓝天一样深远广大，他那仁德的光辉长久照耀着国家的未来……

但是，后世也有人视唐太宗为假仁假义者，其提出最厉害的证据就是唐太宗通过玄武门之变杀害兄弟并抢班夺权。北宋著名的唐史专家范祖禹即在《唐鉴》里批评唐太宗“不顾亲”、“不知义”，说：“秦王世民杀皇太子建成……太宗之罪著矣！”南宋大儒朱熹亦说：“唐有天下，虽号治平，然亦有夷狄之风。三纲不正，无君臣父子夫妇，盖其源出于太宗。”[1]

实事求是地讲，范祖禹和朱熹们所揭露的确属事实，毋须隐讳。

蹀血贻讥的“玄武门之变”

原来，在隋炀帝大业十三年（公元617年），太原起兵之初，“太宗时年十八”，已是一位战功累累、威震敌胆的骁将奇帅了。隋末农民起义的爆发，为年轻的李世民开辟了一个施展雄伟抱负的广阔天地。在“隋祚已终”而群雄蜂起的时候，他用闪电之势迅速消灭了薛举、薛仁杲、李轨、刘武周、王世充、窦建德等割据势力，和他的父兄们一道，终在公元624年完成了唐王朝的统一。