东渡日本激情撰写《革命军》

1895年中日甲午海战中方的惨败，让清末中国的有识之士意识到，日本学习西方比中国有效。19世纪末和20世纪初，留学日本成为当时中国青年学生的时尚，目的就是借鉴日本人学习西方的经验，进而学习先进的西方文化，学成回国之后拯救多灾多难的祖国。正是在这样的时代背景下，邹容说服家人，于1901年离开重庆，踏上东去的征途。他先在上海广方言馆停留补习日语，次年九十月间到达日本东京神田区同文书院学习。

邹容一到日本，就被这里如火如荼的爱国救亡气氛所感染，于是，他将自己的原名“邹桂文”改为“邹容”，寓意从此“容颜改变、脱胎换骨”。在日本，邹容全身心地投入到为改变中国命运的读书学习中去。据同时期抵日的鲁迅回忆：“凡留学生一到日本，急于寻求的大抵是新知识，除学习日文，准备进专门学校之外，就是赴会馆跑书店，往集会听演讲。”除修习地理、历史、医学等功课外，邹容广泛阅读了西方资产阶级革命理论和历史，包括托马斯·卡莱尔的《法国革命史》、约翰·密尔的《论自由》、卢梭的《民约论》、孟德斯鸠的《万法精理》，还有美国独立战争史等。

邹容对孟德斯鸠的“有限政府论”和卢梭的“主权在民论”十分欣赏，把他们的学说视为“起死回生、返魄还魂之宝方”，还摘录其精要，对照中国现状进行思考，这成为日后他写作《革命军》的理论指导，也使他意欲“执卢梭诸大哲之宝幡，以招展于我神州土”，立志要当“卢梭第二人”。……