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以康德的美学思想分析海丝特的崇高形象

2012-04-29王一赛

新闻爱好者 2012年8期

王一赛

【摘要】对“崇高”的分析是康德美学体系中的重要方面,他关于崇高的观点既反映出浪漫主义时期的整体审美特征[1],也对浪漫主义运动的发展产生了深刻的影响。有很多浪漫主义时期的作家都受到了康德哲学思想的影响,美国浪漫主义时期的重要代表作家霍桑就是其中之一。他的著名小说《红字》中充满着“压抑”、“恐惧”的氛围,使读者在阅读的过程中,内心产生强烈的崇高感,尤其是作品中的女主人公海丝特,作为一名女性自我意识的觉醒者以及父权社会里的反抗者和受害者,这些形象赋予了她崇高的美学特征。本文试以康德的《论优美感和崇高感》中的美学理论对海丝特的崇高形象进行具体的分析。

【关键词】康德;《论优美感和崇高感》;崇高;《红字》;海丝特

《论优美感和崇高感》是康德于1763年撰写的一篇美学论文。“康德毕生只写过两部美学著作,一部是在他晚年完成集其理论之大成、力图打通天人之际的大著,即《判断力批判》;另一部则是在此前27年所写的这篇《论优美感和崇高感》”[2]4,而后者可以视为是前者的先声,为前者这一集大成的理论著作做了铺垫。

康德在《判断力批判》中揭示了崇高感产生的原理,他认为:“真正的崇高不能含在任何感性的形式里,而只涉及理性的观念:这些观念,虽然不可能有和它们恰正适合的表现形式,而正由于这种能被感性表现出的不适合性,那些理性的观念能被引动起来而召唤到情感的面前。……

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