李彩虹 郭祥

摘要：凉棚是岭南水乡东莞麻涌镇的一种独特的民居形式。本文主要从凉棚产生的背景、环境特征和建筑特征这三方面进行分析，展示岭南水乡民居的典型特征。

关键字：岭南水乡，凉棚，茅寮，建筑特征

中图分类号： TU241.5文献标识码：A 文章编号：

麻涌镇位于广东省东莞市西北部，地处珠江口东岸，是珠江三角洲冲积平原上的一个城镇。由麻涌名称的由来可窥见这个镇子的特色：“涌”指河道，而关于“麻”的由来有几种说法，其中一种说法是取密密麻麻之义，说明本地河涌纵横交错，水网密布。

麻涌分布着大大小小十几个村落，各村内河道纵横交织，人们傍水而居，生产和生活都与水密切相关，是典型的水乡村落。

麻涌的民居也带有水乡建筑色彩，其中最具特色的是凉棚（图1）。这是一种建在河边的类似于水榭的建筑，伸出水面，四面开敞，内设床榻可供坐卧。村民们平时在凉棚中纳凉、聊天、讲古（即“说故事”）、唱粤曲、打麻将、睡觉……凉棚可说是当地村民最喜欢聚集的公共场所。

麻涌各村处处可见凉棚的身影，这些凉棚有的是用竹子搭的，有的是砖木结构的，也有钢筋混凝土结构的；有传统风格的，也有现代风格的；多数是单层，也有两三层的；有大有小，千姿百态。

在珠江三角洲的许多水乡村镇，不少地方也有凉棚，但麻涌的凉棚分布最广，数量最多，也最具有代表性。实际上，凉棚是麻涌特定的自然环境和社会历史条件的产物。

1.凉棚与茅寮

麻涌的凉棚与早期水上居民居住的“茅寮”（茅棚）有着非常密切的关系。

据历史记载，从宋代开始，就有不同地区、不同族群的人相继来到麻涌定居。其中，有相当一部分的先民来自于水上居民，即疍民。疍民生活在水上，打渔为生，以船为家。随着麻涌的开发，这批水上居民中的一部分逐步由船上生活转为泊居，日后演变为陆上定居，最后成为陆上居民。茅寮是疍民的一种主要的居住形式，大多依水而建，屋身由许多根柱子支撑起悬在水面之上，具有传统的干栏建筑特性。在这方面，凉棚与茅寮十分相似。（图2）

凉棚是从茅寮发展演变而来的，时至今日，许多当地人仍把凉棚称作“茅寮”、“茅棚”。但实际上凉棚与历史上的“茅寮”有很大的差别。“茅寮”主要是供私人生活居住的，建筑四面往往有墙壁或遮蔽物，空间比较封闭、私密；而凉棚基本没有居住的功能，而是供人们在劳作之余纳凉休息、聚会交流的公共活动场所，四面开敞，空间完全开放。“茅寮”都是私人所有的；凉棚虽然也有个别专属私人使用的，（图3）但绝大多数都是公共使用的，解放前，凉棚一般是供某一家族或某个小集团的成员共同使用，而解放后凉棚则基本上都是由集体兴建，公共所有，对全体村民开放。

2.凉棚与水的关系

凉棚的搭建与“水”息息相关，根据它与水的具体位置关系，凉棚大致可分为以下三种情况：

（1）凉棚建在河涌中间，离开岸边，四面环水，底面全靠柱子支撑起来悬在水面之上，用桥跟河岸相连，形成水上的干栏建筑。(图4)

（2）凉棚建在河涌边，半陆半水，只有一部分伸出水面，类似于吊脚楼。（图5）现在的凉棚大多采用这种方式。

（3）凉棚建在岸上，虽然靠近河涌，但已经完全脱离河水，不过，这类凉棚无论在以前还是现在比较少见。

凉棚的主要功能之一是供人们消夏避暑，因此散热通风非常重要，这也是凉棚建在水边的主要原因。凉棚都十分通透、高敞，通常没有墙体，也不设门窗，有利于让水面的凉风尽量吹进棚内。凉棚通常会选择建在水边的大榕树下，有大榕树遮荫，可以减少日晒，减少水汽的蒸发，更好地帮助人们抵御酷暑。

凉棚跟船的关系很密切，很多凉棚下都停泊着大小船只。这是因为麻涌水乡河道密布，四通八达，人们无论生产运输还是日常出行，多走水路，船是主要的交通工具。旧时许多凉棚就建在码头旁边，凉棚既方便人们休息等候，也成为停泊船只的理想场所。

3.凉棚中的床

床榻是凉棚内最主要的设施，因为村民来凉棚的主要目的就是躺在床上休息，或坐在床边聊天、休闲娱乐。（图6）通常，床的宽度在1.8米左右，略长于成年人的平均身高。长度则视凉棚的规模、大小而定。一般而言，凉棚越大，床就越长，能容纳的人数就越多。不过，床虽然是凉棚内的休憩区域，但床上没有任何间隔物，也没有划定专属某人的区域或位置。

凉棚内的床都是固定的，用砖砌成墩子，上面架设木板或竹板床，平整光洁，睡在上面感觉很凉爽。（图7）新建的有些凉棚的床没有贴竹片，只是普通的水泥台子，舒适性要差一些。

凉棚内床榻数量的多少要视凉棚的功能而定。有些凉棚主要是为了供村民休息而建，这就要求多设床或者使床更长一些，以容纳更多的人睡觉，床和床之间只余狭窄的过道，凉棚内也显得比较拥挤。有些凉棚则兼顾休息和娱乐，床和床之间留出的空间比较大，可以供村民进行一些娱乐活动。

根据凉棚的大小和功能的需要，床的摆设方式也有所不同。凉棚通常三面临水，因此有许多凉棚的床是沿周边摆设的，平面呈“U”形，这样可使床临近水面以求凉爽，而且床之间围出的空间比较宽敞，可供村民进行娱乐活动。有些凉棚的床是平行排列的，进深小的凉棚只有一排，进深大的凉棚有两排、三排，床之间留有宽约1米的过道，这种布局最为简单、实用，可以给村民提供尽量多的休息空间，因此比较多见。还有凉棚的床是摆在正中间的，这种布局可用来休息的床的面积较少，但更便于进行娱乐活动。（图8）

4.凉棚的结构与风格

从古至今，凉棚的功能和形制没有太大的变化，只是随着时代的发展，所用的建筑材料发生了变化，其结构形式也随之改变。

旧时的凉棚多采用木头和竹子搭建，用甘蔗壳、甘蔗叶、茅草、松树皮等做屋顶，与“茅寮”的建造方式基本相同。（图9）

上世纪70年代以后，开始出现砖木结构或砖混结构的新式凉棚，这种凉棚用砖柱支撑木屋架或混凝土板屋顶，屋面也改用油毡、灰瓦、石棉瓦等材料，结构的稳固性与屋面防水性能都比旧式凉棚改善很多（图10）。

上世纪90年代以后，开始出现钢筋混凝土框架结构的凉棚，屋顶和柱子整体浇筑，结构跨度大，承载力强，可以建造大体量的凉棚，两层、三层的凉棚也开始出现。这种框架结构的凉棚有的仍沿用传统的坡屋顶，有的则采用平屋顶，并大量采用彩色琉璃瓦、彩色瓷砖、马赛克等现代材料进行装饰，绚丽多姿。与传统竹木结构的凉棚相比，这种新凉棚免除了经常维修棚顶的烦恼，减少了火灾的隐患，更加坚固、耐用、美观。（图11）

麻涌新建的凉棚中甚至出现了采用时髦的张拉膜结构的例子。（图12）以钢柱作为支撑，顶棚采用钢桁架，然后覆上膜结构，造型十分新颖别致。这也说明凉棚这种传统建筑能够与时俱进，适应性强，具有顽强的生命力。

5.结语

在漫长的历史文化进程中，人们以朴素的生态观念顺应自然，以最简便、有效的手法创造了比较理想、宜人的栖居环境。凉棚是在特定的自然和气候条件下因地制宜的产物，作为岭南水乡建筑的一种特殊类型，凉棚体现了特定的地域风格特性和地方历史文化传统，并展示出由传统向现代逐步演变的独特魅力。

参考文献

[1]张振江,陈志伟.麻涌民俗志——岭南水乡社会研究[M]. 汕头：汕头大学出版社,2008

[2]麻涌镇志办. 麻涌镇志（稿本）. 东莞：麻涌镇政府编印,2007

[3]东莞市志编委会. 东莞市志[M]. 广州：广东人民出版社,1995

[4]黄淑聘主编. 广东族群与区域文化[M]. 广州：广东人民出版社,1999