奢侈与时尚
2012-04-20□金琞
民生周刊 2012年12期
□ 金 琞
奢侈与时尚
□ 金 琞
身为商纣王帝辛的叔叔,当朝太师的箕子,在王宫遇到工匠向纣主进贡一双磨制精美的象牙筷子的时候,深觉震惊,脱口而出“此乃亡国之兆”。在场的诸大臣不解,箕子痛心地讲出他的忧虑:用此筷子不会再使用单一的陶土器皿、食以粗糙米粮,而必备相配的金玉食具,美酒佳肴,进而必备贵重的服装首饰,居住宽大的厅堂、极为考究的铺就陈设,伴以歌舞音乐,带之声色犬马,沉溺于享乐,民不堪负其重,必亡国矣。商朝之运被子箕子不幸言中,短短几年,成周武王兵临城下,商纣王自焚于堆满精美玉器的鹿台,为历史掀开了新的一页,也为后来的史家留下几许评说。连累“奢侈”背上恶名。
沧海桑田,换了人间。我们生活的世界,从自然经济的农耕社会,进化到商品经济的信息社会,己历经模拟化、数字化、网络化、综合化的历史时期,进化到现代社会,使生活在这一时代的人们成为一代现代人,成就属于自己的特有文化形态和文化个性。
3700年前的箕老夫子是不可能想象到长江后浪推前浪,把自己推到沙滩上的景象。但是箕子说出了一个朴素的道理,任何事物都会有它不断运动的内在和外在的因果关系,一个新的触点,就会导致爆炸似的突变,牵一发而动全身。一双小小筷子引发的变故,和现代西方哲学家提出的“蝴蝶效应”实为异曲同工之妙。
纵观历史变迁,以现代人的认识观,可以有一个新的视角:正是众多奴隶用毕生的心血和汗水,完成了商纣王的想象和需求,才使简单用品的品质不断提升,从一双象牙筷子继而延展到商代艺术文化领域,形成了艺术化的创新,使后人得以惊叹商代文明的灿烂。……
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