欧阳宏生，李 弋

（四川大学新闻传播研究所，四川 成都 610064）

从上世纪末到本世纪初，中国广电行业发生了深刻的产业化转向和电视研究理论的嬗变。它不仅深深烙印下了文化体制改革的印迹，同时也体现出了社会转型反思调整时期，困扰中国电视研究发展的各种社会因素及文化思潮。在电视文化研究领域，研究理论从单纯地引用借鉴国外电视理论，到在冲突与协商、对话与抵制中内化为自身的修养和理论创造力，最终发展为对中华文化与文化工业融合后的大众文化的认同与建构，形成了中国电视文化研究的独特路径和景观。

一 批判逻辑的去势与坚守：电视研究的文化精英主义

中国电视文化的研究最早发端于文学研究，批评者大多来自于文化思想界，受过文学理论训练，属于精英人文知识分子。电视最早出现在西方，当电视在中国真正成为广为普及的大众化媒体时，西方学者对电视文化的研究已日近成熟，自然地，中国关于电视文化影响和效果的理论主要来源于西方的大众传媒研究。从葛兰西到阿尔都塞，再到法兰克福学派、英国文化研究派、北美经验学派、后现代、女性主义、后殖民等当代西方的文化理论与批评方法，被先后引入和介绍到中国，随即被运用于当代中国电视文化研究实践中，成为当代国内电视文化研究宝贵的学术资源。

（一）三种研究范式

1.法兰克福学派的批判理论

法兰克福学派对以电视文化为代表的大众文化抱着激烈的批判态度，其理论观点明显带有对现代传媒的批判色彩。……