刘 育 霞

(山东大学 文史哲研究院，山东 济南 250100)

论颜之推思想中的道家因素
——以《颜氏家训》为考察中心

刘 育 霞

(山东大学 文史哲研究院，山东 济南 250100)

颜之推思想当中有着明显的道家因素，这与其家学、颜氏子弟术业所长、家族婚姻关系等有着较为紧密的关联。作为其主要的学术著作代表，《颜氏家训》中的道家思想主要表现在对道教的理性认知、对修道养生的兴趣、道教相关的民俗记录等三个方面。

道教思想；颜之推；《颜氏家训》

特殊的时代环境和人生阅历使得颜推之的思想呈现出丰富而复杂的面貌，他虽然崇尚礼法，但又绝非纯儒，他倾心佛、道，但又与二者保持着一定的距离。考察既有的研究，学界多关注其与儒学、佛教之间的关系，却很少注意到其思想中的道教因素。为此，本文不揣浅陋，拟结合《颜氏家训》对颜之推思想中的道教因素加以论述，以求教于方家。

一

颜氏家族在颜之推十二世祖颜盛时举家迁徙至琅琊(今山东省临沂)，并逐渐成为当地望族。陈寅恪先生在《天师道与滨海地域之关系》一文中曾说：“凡东西晋南北朝奉天师道之世家，旧史记载可得而考者，大抵与滨海地域有关。故青徐数州，吴会诸郡，实为天师道之传教区。”[1]15定居琅琊之后的颜氏家族，接受仙道思想的沾溉当不在话下。颜氏子弟中曾有多人专门涉猎道学和道术的作品传世，这可以看做是颜氏家族接纳道教的证明。

颜幼明是颜之推五世祖腾之孙，有《黄帝灵棋经注》2卷。……